雕塑中手的魅力

       原始社會時(shí)期日中的雕像中的手并沒有詳盡地被刻畫出來，有的甚至完全沒有手的形象，手作志又(zuò)爲雕塑中的“配角”将更多的注意力放在了對女性特征的刻畫上司高，抒發了當時(shí)人們對女性神明的崇拜。這一時(shí)期的問懂雕塑中的手，體現(xiàn)了當時(shí)人們的審美取向，以及對内心麗些崇拜的描寫與想象，但著(zhe)實也與當時(shí)的工具水平有著(zhe)一東的定的關系。在表現(xiàn)這些女性神明形象的時(shí)候，有些解剖細節被動個放寬了，而在有些部位——如(rú)大腿、胸、臀等則被誇張和(資舊hé)強調了。這些雕像對女性特征的強調，如(rú)肥大的臀部，仿佛訴說著見學(zhe)生命延續的偉大。它整體近似球形的構圖，也可(kě)以使地議人聯想一種象征原始生命的蛋形聖石。因而，爲了整體的統一和(h件吃é)突出女性形象的特征，對于手的形象則大大削弱。

　　目前可(kě)見(jiàn)的古埃及時(shí)期的雕塑大多船科陳放在墓室中，在這些雕塑中的手，不論從其動(dòng)作(zuò)照知上，還是雕刻手法上，都處理得(de)十分簡約而精心。動(dòng)作(快錢zuò)單純，可(kě)每一個(gè)造像的手的動(dòng)作(zuò)妹吧都有著(zhe)特殊的内涵，有的是權利的象征，有的是對神靈的至農麗高崇拜，有的成爲身份地位的傳達符号。在雕塑語言上，手沒有誇張的動(dòng)作票日(zuò)，這也許是受石材和(hé)工具的局限，但造型上不乏真實黑計性，手的氣質靜穆而純粹。浸透出埃及人對于“永恒”世界的信仰和(hé)王權神聖少森的肯定觀念。這種遵循典範的忠誠與規律，也就(jiù)在無意中就(jiù)造生船就(jiù)了埃及獨特的藝術(shù)，顯現(xiàn)出他們錢件對于平衡與穩定的重視。

　　雕塑中的手在各個(gè)曆史時(shí)期都代言著(zhe)它所屬村美時(shí)代的社會價值觀和(hé)時(shí)代的精神。原始時(文睡shí)期的推崇母性的手，古埃及時(shí)期王權至上、信奉靈魂的永飛還生之手，希臘化時(shí)期的崇尚臻美主義理想之手，文藝複興時(信理shí)期米開朗基羅雕塑中的浸透人文主義思想的偉岸之手，羅丹與克友劇羅岱爾雕塑中真實的、有感情的、有血有肉的手，賈柯梅蒂刀下(xià)幾近化匠消失于塵埃之中的孤獨之手，奇奇?史密斯的茫然之手，南斯拉夫雕塑家(jiā)心目機靜中沾滿鮮血的民族統一的意念之手……因此，手的塑造似乎已經成爲那些敏銳相書的雕塑家(jiā)的寵兒，手孕育著(zhe)雕塑家(jiā)的情緒路現、成爲雕塑家(jiā)傳播聲音的介質、流露出雕塑家(jiā)對這個(g火銀è)世界的概念，同時(shí)我(wǒ)們也不難從中體悟出手也濃縮了信關各個(gè)曆史時(shí)期的藝術(shù)審美和(hé)社會價值觀吃章的主流精髓。手的魅力在當下(xià)，正逐步趨于個(gè)人思想的個(g厭他è)性化表現(xiàn)，随著(zhe)時(shí)間(jiān)的推移不樂，不知道幾年後，今天我(wǒ)所關注的手的魅力，又會向何處展現(xi腦明àn)，但在今後的學習中，我(wǒ)會繼續體會和(hé)研究雕塑中厭鐵的手的内涵，希望從中能夠得(de)出更有趣更特别的價值。